СЫЗРАНЬ на сайте журналиста Александра Молчанова

Проституция при коммунистах и демократах

Искандер — Wed, 14 Jul 2010 10:41:27 GMT

Это интересно
Проституция при коммунистах и демократах
При советской власти организованные формы проституции в СССР были уничтожены. Считалось, что в социалистическом обществе исчезли условия для ее существования, и надо просто искоренить «отдельные нетипичные случаи». Но вот сделать это почему-то никак не удавалось, в том числе и в Сызрани.
В частности, в 70-80-ые годы прошлого века в частном особняке неподалеку от Промышленного рынка на ул. Интернациональной действовал неофициальный публичный дом, известный на весь город. Доходило до того, что когда из местных воинских частей надолго пропадали молодые офицеры и курсанты, их командиры в первую очередь ехали именно сюда, и буквально вытаскивали подчиненных из кроватей «девочек легкого поведения».
Подобные «логова разврата», пускай и в меньших размерах, десятками существовали (и существуют до сих пор!) и в других микрорайонах Сызрани. Закрыть эти притоны не так уж и просто, хотя, например, еще в 1987 г. в Административный кодекс была внесена статья 164-2, карающая за занятие проституцией штрафом в 100 рублей (в то время — месячная зарплата низкоквалифицированного рабочего). Аналогичная статья, кстати, сохранилась и в современном законодательстве. Но на основании одних только штрафов, согласитесь, никакой притон не закроешь.
К тому же представительницы «первой древнейшей профессии» и при советской власти, и по сей день активно используют и уличные формы своей трудовой деятельности. О «точках», где они дежурили и дежурят в нашем городе, мне неоднократно рассказывали осведомленные в этом люди, но называть их я не буду, чтобы не создавать им рекламу. Тем более, что никаким солидным «сервисом», как говорится, здесь и не пахнет.
Достаточно сказать, что за последние 15 лет несколько сызранских парней, воспользовавшихся услугами уличных проституток, получили сроки за изнасилование. Их случайные подруги на утро запасались справками, прибегали в милицию и прокуратуру и говорили, что над ними «надругались». И отмазаться от этих обвинений (даже путем продажи своей квартиры в качестве «отступного») удалось не всем.
Можно вспомнить и о судьбе одного нашего земляка, который «снял» проститутку на улице, приехал с ней в ее квартиру на Монгоре, а там оказался еще и ее друг, и сообща они отняли у него деньги и так избили, что парень чудом остался жив. Я уже не говорю о многочисленных «интересных болезнях» (никто ведь из этих новоявленных путан не проверяется перед «выходом на работу»), в результате чего в местном кожвендиспансере всегда много посетителей.
Конечно, в настоящее время проституция, дабы не отпугивать потенциальных клиентов, пытается обрести хоть какие-то цивилизованные формы. Вот и в нашей Сызрани за последние годы появились всевозможные «массажные салоны», позвонив в которые, можно найти партнершу на ночь. Опять же доказать их противоправную деятельность не так уж и просто, хотя в нескольких случаях правоохранительным органам это и удалось.
Естественно, новый импульс «первой древнейшей профессии» придал и Интернет – на многочисленных сайтах найти себе проститутку в городе не так уж и сложно.
Да, трудно сказать, во что это все выльется дальше. Поговаривают, что рано или поздно в России вновь, как и в царскую эпоху, легализуют публичные дома. Тем более, что это уже давно сделано в странах «развитой демократии», таких как Нидерланды. Лично я данную идею не поддерживаю: для меня посещение публичного дома равносильно охоте в зоопарке. Купил билет, подошел к клетке и… Добиваться понравившейся тебе женщины, на мой взгляд, гораздо интереснее без какой-либо корысти и для нее, и для себя. Тогда и интимные отношения с нею оказываются на более высоком уровне, и запоминаются надолго. Но давайте будем объективными: есть немало наших сограждан, которые думают совсем иначе. И Бог, как говорится, им судья!
Александр МОЛЧАНОВ.
(статья публикуется с сокращениями).

Зазвенят ли в Сызрани коньки, как прежде?

Искандер — Sat, 29 May 2010 04:44:06 GMT

Полемические заметки

Зазвенят ли в Сызрани коньки, как прежде?

Сейчас (в промежутке между провальной для России Олимпиадой в Ванкувере и предстоящей в Сочи в 2014 году) много говорится о необходимости развивать в стране зимние виды спорта. Как же добиться, чтобы на нашем региональном уровне все не ограничилось словами, а были реальные дела?
Возьмем конькобежный спорт, культивировавшийся в Сызрани до начала 90-х годов и имевший очень хорошие традиции. Достаточно вспомнить о его ярком представителе Владимире Кащее, который становился чемпионом СССР и мира. В смутное перестроечное время этот прекрасный вид спорта в нашем городе как-то незаметно исчез. Пришел в запустение специализированный конькобежный стадион «Юность» в Юго-Западном районе. На многие годы он превратился в автостоянку. Была закрыта и конькобежная секция на стадионе «Центральный».
Между тем сызранская молодежь в принципе любит коньки: тысячи юношей и девушек (да и люди постарше) участвуют в массовом катании на ледовых площадках города в зимний период. Надо просто умело воспользоваться этими резервами.
И вот минувшей зимой своеобразной первой ласточкой в этом плане стал местный филиал СамГТУ. Здесь закупили 70 пар коньков и начали проводить на стадионе «Торпедо» соответствующие занятия в рамках уроков физкультуры. Стоит отметить, что студентам это нововведение очень понравилось, отбоя от желающих не было.
Инициатива Сф СамГТУ и навела меня на мысль, что данный опыт можно и нужно распространить в масштабах всего города! Причем заниматься этим надо уже сейчас, в межсезонье, а не ждать, когда наступит очередная зима, Почему бы, предположим, всем заинтересованным сторонам (Управлению ФКиС, Центру спортсооружений, СДЮСШОР, Управлению образования и другим) не разработать программу развития в Сызрани конькобежного спорта?
Местные школы, ссузы и вузы могли бы направить в свои вышестоящие инстанции заявки с просьбами выделить им средства на приобретение энного количества коньков на новый учебный год. С учетом предстоящей Олимпиады в Сочи есть большая вероятность того, что им не откажут (как не отказали Сф СамГТУ). А руководство местной СДЮСШОР, на мой взгляд, вполне могло бы выбить хотя бы пару ставок тренеров по конькобежному спорту (кадры, думается, найти можно).
Надо что-то делать и с уже упоминавшимся выше стадионом «Юность», который еще в 2007 году был избавлен от автостоянки, взят на городской баланс, но до сих пор практически никак не используется. Разумеется, нужны расчеты для того, чтобы знать, сколько средств понадобится для его возрождения хотя бы по минимальной схеме.
Александр МОЛЧАНОВ
P. S. Эта статья, опубликованная в номере сызранской городской газеты «Волжские вести» за 18 мая 2010 года, уже вызвала многочисленные отклики читателей. Некоторые из них, кстати, почему-то считают, что я предложил в массовом порядке закупать в учебные заведения города дорогостоящие беговые коньки. Нет, это отнюдь не так. Постигать азы конькобежного спорта вполне можно и на обычных коньках (хоккейных, например), и только потом переходить на беговые. Во всяком случае, раньше так было и в Сызрани…
Кроме того, любой специалист скажет, что конькобежцы тренируются не только на льду. Особенность этого вида спорта такова, что, бегая только на коньках, подготовиться и показать высокий результат невозможно. Профессиональный конькобежный спорт не развивает физических качеств, на льду в основном совершенствуют технику бега и нарабатывают соревновательный динамический стереотип. А перед этим нужно выполнять объемы совершенно разной работы, идет силовая подготовка, используется велоспорт, легкая атлетика, игры, ролики. И вся эта база потом реализуется на коньках…
Кое-кто также считает, что для развития конькобежного спорта сегодня обязательно нужен искусственный лёд (желательно, дескать, даже не на открытой площадке, а под крышей), а его-то в нашем городе пока и нет. И это тоже заблуждение. В настоящее время, наряду с крытыми катками с искусственным льдом в Коломне, Москве, Челябинске, Нижнем Новгороде и Архангельске, в нашей стране имеется и более 60 катков с натуральным льдом, на которых тоже занимаются конькобежным спортом (в общей сложности – около 20 тысяч юношей и девушек). Сейчас он активно развивается в 40 с лишним краях и областях Российской Федерации, в том числе у наших соседей – в Самаре, Ульяновске, других городах Среднего Поволжья. Спрашивается, чем их хуже Сызрань, тем более, что у нас есть славные традиции в этом олимпийском виде спорта?!! Как говорится, было бы желание!

"БЕЛЫМ ЧАПАЕВЫМ" КАППЕЛЬ СТАЛ В СЫЗРАНИ

Искандер — Fri, 28 May 2010 10:00:36 GMT

Страницы истории

«Белым Чапаевым» Каппель стал в Сызрани
В Сызрани есть много улиц, названных в честь красных командиров – героев гражданской войны или тогдашних государственных деятелей: Володарского, Гайдара, Котовского, Лазо, Орджоникидзе, Свердлова, Урицкого, Фрунзе, Фурманова, Чапаева и других. Почти никто из них и не имел никакого отношения к нашему городу. И в то же время из местной истории нельзя вычеркнуть Владимира Каппеля. Ведь своего статуса «белого Чапаева» он удостоился именно в боях за Сызрань, и вполне заслуживает того, чтобы о нем помнили потомки.
Биография Владимира Оскаровича (его предки были выходцами из Швеции), родившегося 16 (28) апреля 1883 года и скончавшегося 90 с небольшим лет назад, 26 января 1920-го, достаточно общеизвестна, так что повторяться мы не будем. Перенесемся сразу в интересующий нас период… В начале июня 1918 года находившийся тогда в Самаре подполковник Капель (в войну с Германией он был одним из первых офицеров, удостоенных ордена святого Георгия), сразу же после взятия этого города войсками Чехословацкого корпуса, оказался в Народной армии Комитета членов Учредительного собрания (КомУча). Численность этой армии на первых порах была ничтожна в сравнении с начинавшими нависать со всех сторон, в том числе из Сызрани, силами красных. Поэтому желающих командовать первыми самарскими добровольцами среди офицеров было немного — все считали дело заранее обреченным на провал. Вызвался только один подполковник Каппель, монархист по убеждениям.
«Раз нет желающих, то временно, пока не найдется старший, разрешите мне повести части против большевиков», - заявил он.
И Владимир Оскарович повёл, да так удачно, что уже в июне - августе 1918-го его имя стало греметь по всей Волге, Уралу и Сибири. Каппель брал не числом, а умением, по-суворовски, что уже показала его первая блестящая операция в Сызрани, которую он взял внезапным ошеломляющим ударом.
В распоряжении легендарного командира на первых порах был добровольческий отряд, состоявший всего из 350 человек, пехотинцев и конников, и двух орудий (его ядро составили бывшие корниловцы-ударники, не пробившиеся на Юг России и осевшие на Волге). Бросить такой отряд против красных частей в Сызрани, превосходящих его числом в пять раз, казалось безумием. Но приказ о наступлении был отдан, и в ночь с 10 на 11 июня Капель погрузил свое «войско» в вагоны, лично проверив снаряжение каждого бойца. За 14 верст до Сызрани Владимир Оскарович под покровом темноты скрытно высадил добровольцев и, обрисовав обстановку, дал задание каждому начальнику. Тогда в 18 верстах западнее Сызрани, на станции Заборовка, стояли красные эшелоны. По директиве Каппеля ровно в 5 часов утра 11 июня главные силы - около 250 человек - атаковали город в лоб. Остальные части глубоким обходом с севера вышли на станцию Заборовка и, энергично обстреляв эшелоны и заняв станцию, ударили на город с запада, разрушив по пути железнодорожное полотно. 11-го июня Сызрань (до этого оставленная чехами под давлением красных) была взята…
Красные отошли к Пензе, из простых теплушек был немедленно составлен броневик, преследовавший их до Кузнецка. На своих позициях большевики бросили пулеметы и орудия, а военные склады в городе полностью достались Каппелю. В своём рапорте о взятии Сызрани (за что ему было присвоено звание полковника) он писал: «...Успех операции достигнут исключительным самопожертвованием и храбростью офицеров и нижних чинов отряда, не исключая сестер милосердия. Особо отмечаю мужественные действия чинов подрывной команды и артиллерии отряда. Последние, несмотря на огонь превосходной артиллерии противника, вели огонь по его цепям и огневым позициям прямой наводкой, нанося большой урон и сбивая его с позиций... Красные вели огонь плотный, но крайне беспорядочный, посему потери отряда невелики (4 человека), а у противника они огромны…». Да, это был головокружительный успех, и вся операция прошла с пунктуальной точностью, согласно распоряжениям Владимира Оскаровича (сумевшего всё учесть, рассчитать и предвидеть), создав ему сразу огромную популярность и окружив ореолом победы его имя. Он стал называться «белым Чапаевым», к нему начали стекаться добровольцы со всей России.
… В 12 часов того же дня в Сызрани состоялся парад Каппелевского отряда. Бесконечные рукоплескания населения (настроенного против большевиков, в частности, тем обстоятельством, что незадолго до этого они расстреляли в городе 17 членов «революционного комитета в поддержку КомУча»), крики приветствий, цветы, толпы народа - все это еще больше подняло дух добровольцев. После парада их всех тащили по домам, угощали, благодарили. И молодые воины стали с гордостью говорить: «Нас ведет Капель». Отдохнув сутки в нашем городе, он со своими частями вернулся в Самару… После этого летом 1918 года последовало взятие им Бугуруслана, Бузулука, Симбирска (кстати, именно здесь «каппелевцы» впервые применили ставшую легендарной «психическую атаку», а не под Сызранью, как полагают некоторые историки), Казани, других городов.
Конечно, после того, как в Сызрани воцарилась власть КомУча, началась уже расправа над большевиками и всеми, кто сочувствовал советской власти. За три месяца белогвардейцами было казнено в городе более 200 человек. Но воевавший на фронтах Капель отношения к этому практически не имел.
Сызрань, кстати, Владимиру Оскаровичу довелось брать еще один раз. Дело было в начале июля 1918 года. Тогда части 1-й революционной армии под командованием Михаила Тухачевского начали стремительное наступление на Сызрань. Они заняли город 9 июля, вскоре после того, как учредиловцы вышли из него в сторону Самары. Но, подтянув подкрепление, белогвардейцы перешли в контрнаступление и через три дня войско Каппеля (на этот раз вместе с дивизией Чечека) вновь овладело Сызранью. Власть КомУча вернулась в город ещё на два месяца. На время Сызрань стала основной базой "каппелевцев". Именно здесь он окончательно сформировал свой "летучий полк": два батальона пехотинцев-добровольцев, два кавалерийских эскадрона и три батареи орудий… А вот в затяжных боях под Сызранью, в результате которых Красная армия заняла город 3 октября 1918 года, участвовать ему уже не пришлось…
В годы советской власти его имя в местной истории всячески замалчивалось, да и в новейшую эпоху Владимиру Оскаровичу еще не нашлось в ней должного места. Но, думается, он вполне заслуживает того, чтобы о нём помнили…
Александр МОЛЧАНОВ.

Это было облако пыли из Казахстана

Искандер — Fri, 21 May 2010 09:31:49 GMT

Особый случай
Это было облако пыли из Казахстана
Безусловно, новостью № 1 в конце прошлой недели и в начале нынешней стало появление 16 мая в Среднем Поволжье огромного облака пыли, которое буквально накрыло сразу три губернии – Саратовскую, Ульяновскую и Самарскую (в основном ее Правобережье, в том числе и нашу Сызрань).
Накануне, 15 мая, во всем этом регионе дул очень сильный шквалистый ветер. Около 9 часов вечера любой житель Монгоры, обративший свой взгляд на юг, мог увидеть, как издалека к нам движется какая-то черная полоса. Думали, что это дождь, но его так и не последовало. А 16 мая, уже ближе к полудню, люди увидели, что все небо над Сызранью затянула странная дымка серо-желтого цвета, и солнечные лучи пробивались через нее с большим трудом. Естественно, резко ухудшилась видимость, и понять природу этого явления было весьма и весьма непросто. Стоит ли удивляться, что по городу стали распространяться всевозможные слухи (о них мы еще поговорим ниже)?
Чтобы узнать правду, свыше 600 обеспокоенных сызранцев позвонило в этот день в местное управление по делам ГО и ЧС. Здесь, в свою очередь, связались с предприятиями региона, представляющими потенциальную опасность для окружающей среды (на предмет того, не произошло ли у них каких-либо аварий), и со своими коллегами из других областей. И в результате к вечеру 16 мая появилась официальная версия, согласно которой к нам занесло огромное облако пыли с казахстанских степей, где накануне бушевал ураган. Так людям отвечали по телефону, эта же информация в минувшее воскресенье была помещена и в «бегущей строке» на телеканале «КТВ – Луч» (но её, конечно же, увидели далеко не все горожане). Кроме того, аналогичную версию озвучили в этот день и региональные управления МЧС по Ульяновской и Саратовской областям. Они заявили, что их регионы тоже накрыло облако пыли из Казахстана, не несущее, впрочем, никакой угрозы жизни и здоровью населения.
Что ж, судя по всему, эта версия и соответствует действительности. В «Википедии», в частности, говорится, что «пыльная (песчаная) буря – это атмосферное явление в виде переноса больших количеств пыли (частиц почвы, песчинок) ветром с земной поверхности в слое высотой несколько метров с заметным ухудшением горизонтальной видимости. В зависимости от цвета почвы в данном регионе, отдалённые предметы приобретают сероватый, желтоватый или красноватый оттенок. Возникает такая буря обычно в длительные периоды засушливой погоды (но отнюдь не ежегодно) в пустынных и полупустынных регионах, в степной и лесостепной зоне, при сухой поверхности почвы и скорости ветра 10 м/с и более, в том числе и в …северном Казахстане».
Упомянем вкратце и другие версии возникновения 16 мая этого загадочного тумана, который на следующий день уже практически полностью развеялся. Самая экзотическая из них связана с облаком пепла, выброшенного в атмосферу знаменитым вулканом Эйяфьядлайокудль в Исландии. В связи с этим стоит отметить, что, по данным Самарского Центра гидрометеорологии и мониторинга окружающей среды, данное облако появлялось над нашей губернией (двигаясь на восток) еще 18 апреля нынешнего года, на расстоянии в 8-10 км от уровня земли (то есть выше облаков). В связи с очень низкой концентрацией в нем исландского пепла он не оказал тогда никакого влияния на здоровье волжан.
Ходили слухи и о том, что серо-желтая дымка 16 мая связана с якобы произошедшим взрывом на Балаковской АЭС. Однако специалисты в один голос утверждают, что на этой атомной электростанции нечему так рвануть или "выброситься", чтобы получился "туман". С уровнем же радиации вокруг нее (он по-прежнему нормальный) в режиме реального времени можно ознакомиться на сайте Росатома (http://www.russianatom.ru/). И хорошо еще, что на сей раз обошлось без паники подобной той, что была в 2004 году, когда слухи о взрыве на Балаковской АЭС привели к отравлению йодом ряда жителей нашего региона.
Поговаривали также, что это могло быть связано с произошедшим еще две недели назад, 7 мая, возгоранием циклогексана на расположенном в Тольятти заводе ОАО "КуйбышевАзот», о котором тогда сообщили многие информагентства. Но специалисты утверждают, что никаких выбросов в этой аварии не было, к тому же серо-желтый смог не имел запаха, да и появился он в нашем регионе не из Автограда, а с южного направления.
В общем, стоит, наверно, признать, что 16 мая все мы стали свидетелями достаточно необычного природного явления, хотя людям, привыкшим во всем видеть техногенные катаклизмы, в любом случае доказать это будет очень трудно…
Александр МОЛЧАНОВ

ДОВЕЛИ СПОРТЗАЛ ДО "МЕРЗОСТИ ЗАПУСТЕНИЯ"

Искандер — Fri, 30 Apr 2010 09:56:35 GMT

Ну и ну!

Довели спортзал до «мерзости запустения»

Руководители многих городских федераций сетуют на нехватку в Сызрани спортивных сооружений. Говорят, что отсутствие специализированных залов и не позволяет им нормально развивать свои виды спорта. Но при этом палец о палец ударить не хотят, чтобы у них появились такие возможности.

За примерами далеко ходить не надо. Достаточно побывать в центре города во дворе общежития политехнического техникума, расположенного на ул. Верхнепионерской. Здесь в 1988 году сельмашевский завод построил прекрасный зал, который стал преимущественно использоваться для занятий настольным теннисом. Автору этих строк довелось играть в нем в 1990-м в чемпионате города, и я могу засвидетельствовать, что условия для этого были созданы отличные.
Теперь же невозможно без слез смотреть на данный объект, который еще в конце 90-х был передан на городской баланс. Выражаясь образным языком, в нем царит мерзость запустения, и снаружи он буквально завален мусором. В здании выбиты все окна, пришли в негодность полы, и заходить в него просто опасно. Этакий памятник бесхозяйственности, да и только.
Поинтересовался судьбой бывшего спортзала у руководителя комитета имущественных отношений администрации г. о. Сызрань Владислава Рыльцева. Он ответил, что его уже неоднократно пытались продать или хотя бы сдать в аренду, давали объявления в газете, но, увы, желающих пока так и не нашлось.
В свою очередь начальник городского УФКиС Наталья Власова отметила, что когда в 1999 году она возглавила это управление, здание на ул. Верхнепионерской уже было именно в таком плачевном состоянии, как и ныне. Предпринимавшиеся на протяжении ряда лет попытки заинтересовать им какую-либо спортивную федерацию или клуб ни к чему так и не привели. Например, так и осталась на бумаге идея превратить его в специализированный зал бокса. Не увенчались успехом и попытки изыскать в местном бюджете средства на капитальный ремонт бывшего спортзала, не нашлись пока и спонсоры, готовые за это взяться.
А ведь он, в принципе, отнюдь не безнадежен. Если уж сейчас восстанавливают старинные храмы, построенные более века назад, то возродить здание, которому всего-то 20 с небольшим лет, как говорится, сам Бог велел. Тем более, что его коробка по-прежнему выглядит достаточно прочной.
Не ждать же, в конце концов, что оно постепенно будет разрушаться, и рано или поздно, во избежание беды, его придется просто-напросто снести. И это в условиях, когда в нашей стране сейчас (особенно после провала на Олимпиаде в Ванкувере) много говорят о необходимости развития массового спорта, особенно среди детей, подростков и молодежи, о создании для этого надлежащей материальной базы. И, согласитесь, отремонтировать этот многострадальный спортзал было бы гораздо дешевле, чем построить новый…
Александр МОЛЧАНОВ

Какая она, литературная Сызрань?

Искандер — Wed, 24 Mar 2010 05:53:38 GMT

КАКАЯ ОНА, ЛИТЕРАТУРНАЯ СЫЗРАНЬ?
Ещё в 2008 году в самарской фирме «Ларец» тиражом 1500 экземпляров вышла в свет объемистая (312 страниц) книга «Сызрань литературная: антология прозы и поэзии». Она была издана администрацией г. о. Сызрань и местной организацией Союза писателей России (председателем редакционного совета стал глава городского округа Виктор Хлыстов). И сегодня мы рассказываем о ней и посетителям нашего сайта.
«Сызранская земля всегда была богата талантами, в том числе и литературными, - говорится в обращении «К читателю». – Творчество наших писателей выходило за пределы родного края, становилось известным всей читающей России. Так было в прошлые века, так остается и ныне.
Но никогда прежде не предпринималось попытки представить под одной книжной обложкой творчество авторов былых времен и нынешних. Этот пробел и восполняет настоящее издание. Конечно, по одному или даже нескольким произведениям того или иного писателя нельзя составить мнение обо всем его творчестве. Но эти отдельные стихи, рассказы дают возможность получить представление о том литературном разнообразии, которое складывалось в наших краях на протяжении трех веков…».
Всего в этой книге, состоящей из трех разделов, опубликованы произведения около 70 авторов. В первом – «Из глубины веков» - представлены поэты и прозаики, творившие в конце 18-го века, в 19-м и в первой половине 20-го. Двое из них – жившие соответственно в селах Верхняя Маза и Богородском (ныне Троицком) Сызранского уезда Денис Давыдов и Иван Дмитриев, относятся еще к пушкинской эпохе. Их труды – как сладкий щербет, они напоминают нам о тех давно минувших временах, когда писатели были властителями человеческих дум.
«Как будто Диоген с зажженным фонарем, /Я по свету ходил, искавши человека, / И сильно утвердясь в намеренье моем, / В столицах потерял я лучшую часть века…». Это – Давыдов.
«Видел славный я дворец / Нашей матушки царицы; / Видел я ее венец / И златые колесницы… / Царь один веселий час / Миллионом покупает; / А природа их для нас / Вечно даром расточает…». А это – Дмитриев.
Еще одним видным классиком русской литературы, представленным в данной антологии, является Алексей Толстой, имя которого носит Сызранский драматический театр. Здесь он представлен отрывком из повести «Детство Никиты», рассказами «Яшмовая тетрадь» и «Смерть Налымовых». Может, и не самыми главными своими произведениями, но они, во всяком случае, тоже читаются легко и с неподдельным интересом.
Хорошим открытием (во всяком случае - лично для меня) стала повесть «День Павла Егоровича» матери А. Толстого – писательницы Александры Бостром. Прочитав это произведение, я понял, что это именно ее гены в немалой степени предопределили талант Алексея Николаевича! В повести описывается жизнь в небольшом уездном городке земского врача Павла Кулагина, и, Бог ты мой, насколько это все по-прежнему актуально, в том числе и для нашей провинциальной Сызрани!
Приятно было познакомиться в этой антологии и с трудами двух незаслуженно забытых дореволюционных поэтов – Николая Панова и Николая Симборского, литературная карьера которых тоже началась в Сызрани. Особенный интерес у меня вызвало стихотворение первого из них под названием «Лучинушка». Песня на его слова, насколько мне известно, некогда была очень популярна на Руси:
«Ночь темна – темнешенька, /В доме тишина; / Я сижу, младешенька, / С вечера одна. / Словно мать желанная / По сынке родном, / Плачет неустанная / Буря под окном. / До земли рябинушка / Гнется и шумит… /Лучина – лучинушка / Не ясно горит…».
В разделе «Из глубины веков» представлены также пять широко известных писателей, творчество которых неразрывно связано с зарождением и становлением в стране
советской власти: это Кузьма Горбунов, Сергей Григорьев, Владимир Зазубрин, Алексей Колосов и Константин Федин. Конечно, относиться к их трудам сегодня можно по-разному; кое у кого они вызовут улыбку или даже отторжение. Но одно очевидно: во всех этих произведениях виден несомненный талант, потраченный на то, чтобы в художественных формах осветить сложный и немаленький период нашей отечественной истории. Это относится и к рассказам Федина - «Сад», Колосова – «Парторг и Егорка», и к отрывку из некогда очень востребованного романа Горбунова «Ледолом», и к другим сочинениям.
Теперь переходим к разделу «На рубеже тысячелетий», в котором представлено творчество самых известных сызранских писателей второй половины прошлого века и начала 21-го. Не в обиду будет сказано местным прозаикам, но, по-моему, уровень произведений их собратьев поэтов (хотя и не знаю, насколько здесь уместны сравнительные критерии) все-таки существенно выше. Одним из лучших среди них, безусловно, является преждевременно ушедший из жизни Анатолий Ульянов, под руководством которого я в свое время работал в районной газете «Красное Приволжье». Цитировать его можно бесконечно:
«И вот пора солнцестояния. / Тот самый-самый длинный день, /Невероятное сияние /И черно-угольная тень. / Затихли воды, ветры смолкли, / Роса не скатится с листа, / И лишь торжественно над Волгой/ Плывет косматая звезда».
Хотелось бы особо отметить и еще двух представленных в этой антологии сызранских поэтов, которые уже на протяжении нескольких десятилетий радуют нас своими произведениями.
«Гены пращуров несметны, / Продолжают нас в веках. / Значит мы и впрямь бессмертны /. Славы звездной не снискав. / Воплощаем соль земную, / Как бы ни был век суров, / Устремляясь в даль иную / Неизведанных миров…». Это – нынешний зам. главного редактора газеты «Красное Приволжье» Вячеслав Харитонов.
«Ребята, видно, мы не поняли, / Зачем нам Господом дана/ От Балтики и до Японии/ Раскинувшаяся страна. / Не поняли, зачем на нехристей, / Водил дружины князь Донской, / Зачем с такой жестокой нежностью / Кутузов жертвовал Москвой…». А это – зам. главного редактора газеты «Волжские вести» Олег Портнягин.
Отметим и еще ряд местных поэтов, представленных в этой книге (к сожалению, рамки газетной площади не позволяют процитировать и их произведения): Владимир Варламов, Леонид Виноградов, Анатолий Давыдов, Галина Елисеева, Иван Заварзин, Сергей Иванченко, Александр Карякин, Сергей Кирюхин, Олег Корниенко, Михаил Макаров, Елена Миронова, Александр Мишенков, Лидия Невская (Фатхулина), Наталья Окунева, Николай Рокатушин, Вячеслав Ромасевич, Юрий Семенов, Юрий Степанец, Валерий Тимофеев, Федор Трифонов, Анатолий Храмов, Надежда Чванова, Татьяна Черная, Сергей Шмелев, Валентина Юдина, Елена Бирюкова, Евгений Булыгин, Максим Ершов, Константин Казачкин, Наталья Красильникова, Юлия Кульняева, Тамара Кузнецова, Юрий Нестеров, Екатерина Никитина, Марина Обрезкова, Ирина Павлова, Валентина Правдина, Наталья Пшениснова, Александра Синева – Панина и другие.
Что же касается современных сызранских прозаиков, с произведениями которых можно познакомиться в этой антологии, то лично я самым талантливым из них считаю преждевременно ушедшего из жизни Владимира Сидорова, который в начале 80-х был принят в Союз писателей СССР (это было очень знаменательное на тот период событие в местной литературной жизни). Его сборник деревенской прозы «Прогулки в медовый месяц» и ныне читается с большим интересом.
Нельзя также не отметить местных прозаиков – Николая Овчинникова (с его рассказами об истории Сызрани), ярко зарекомендовавшую себя в последние годы Елену Панфилову, Виктора Трошина, Вячеслава Железнякова, Владимира Рыбалко, Наталью Бондаренко и много и плодотворно пишущих для детей Надежду Подлесову и Галину Цыпленкову, являющихся членами Союза писателей России.
В целом же, думается, что книга «Сызрань литературная…» стала хорошим подарком местным любителям литературы в ознаменование 325-летия нашего прекрасного и старинного города!
Александр МОЛЧАНОВ.
Источник: газета "Волжские вести" (2008 г.).

СЛОВАРЬ МОЛОДЁЖНОГО СЛЕНГА

Искандер — Sun, 21 Feb 2010 22:55:10 GMT

СЛОВАРЬ МОЛОДЁЖНОГО СЛЕНГА
Своеобразный словарь современного молодежного сленга, который я предлагаю вниманию посетителей нашего сайта, сложился у меня в результате долгих путешествий по глобальной сети, а также и живого общения с подростками. Причем, я старался включать в него выражения, прочно вошедшие в оборот именно в нашей провинциальной Сызрани, а не где-нибудь в Москве или Санкт-Петербурге, где у «золотых» юношей и девушек есть и свои, непонятные нам столичные «приколы».
И это, на мой взгляд, не только специфически молодежная лексика, обусловленная, в частости, развитием Интернета. Про отмазки, разборки, наезды и откаты сегодня говорят не только безусые мальчишки, но и солидные (?) государственные мужи. В этом особая примета нашего времени, когда зарабатывать деньги стало чуть ли не постыдно (ибо то, что платят за работу, — это не деньги), а разводить и наваривать — почетно.
Огорчает то, что такая извращенная система ценностей все сильнее овладевает умами молодежи. И вероятно, можно даже заключить: чем больше юноша или девушка употребляют словечек из новорусского лексикона, тем сильнее у них стремление войти в этот круг. Тут даже не нужен опросник ценностных ориентаций — человек, изъясняющийся чисто конкретно, мыслит преимущественно баксами, мерсами и телками. Предназначен же этот небольшой словарь тем, кто в общем-то далек от современного сленга, но испытывает потребность понимать пользующихся им.
***
«Абориген» (местный житель). «Аватар» (картинка пользователя на форумах и блогах). «Аддон» (дополнение к компьютерной игре). «Адекват» (разумный). «Адназначна» (вне всякого сомнения). «Айфон» (мобильный телефон с сенсорным управлением). «Аккаунт» (учетная запись на сервере, содержащая данные пользователя). «Америкоз» (американец). «Аська, Ася» (компьютерная программа для общения в Интернете). «Афигенный» (хороший). «Атстой, ацтой» (отрицательное выражение к чему-либо, например, к какой-либо группе людей). «Бабло» (деньги). «Базар» (разговор, треп). «Байкер» (мотоциклист-неформал). «Баклан» (тормозной человек). «Бананы» (зимние сапоги). «Батон» (отец). «Башня» (голова). «Безбашенный» (безрассудный человек). «Беспонтово» (невыгодно, неудачно). «Бикса» (классная девушка). «Блин» (эмоциональное восклицание для связки слов). «Бля» (восклицание, выражающее недовольство). «Бляха-муха» (ну надо же!). «Бобёр» (мужчина, имеющий много денег). «Бодяга» (ненужная деятельность). «Бойфренд» (любовник). «Болванка» (чистый компакт-диск). «Бомбер» (граффитчик). «Бомжи» (футбольная питерская команда «Зенит» и её фанаты). «Бомонд» (наименование местного аристократического общества, часто употребляемое с иронией). «Ботаник» (человек, который слишком много учится). «Братва» (одно из самоназваний гопников). «Браузер» (программа для просмотра Интернет-страниц). «Бренд» (торговая марка). «Брутально» (необычно, оригинально, красиво). «Бук» (портативный компьютер, ноутбук). «Булки» (ягодицы). «Быковать» (делать что-либо непонятно, глупо). «В лом» (неохота, неприятно, лень). «Варежка» (рот). «Вариться» (тусоваться в какой-либо среде). «Ваще агонь» (нереально; очень круто). «Велкам» (прошу вас; приходите!). «Веник» (жесткий диск компьютера). «Вешалка» (худая, «плоская» девушка). «Взлохматить» (отметить что-либо). "Вирт" (виртуальный секс). «Видак» (видеомагнитофон). «Вилы» (всё пропало, сломалось, испортилось). «Винда» (операционная система). «Вирь» (компьютерный вирус). «Внатуре» (подтверждение; да, так и есть). «Всё пучком» (дела идут хорошо). «Въехать» (осмыслить что-либо). «Выпасть в осадок» (быть крайне удивленным). «Галимый» (утверждение чего-либо на 100 процентов). «Гамадрил» (агрессивный и жестокий человек). «Гасить» (бить). «Геймер» (игрок в компьютерные игры). «Гёрла» (девушка). «Гиг» (человек, разбирающийся в компьютерах). «Гламурно» (модно, красиво, шикарно). «Глюк» (неполадки в компьютере). «Гнать пургу» (говорить неправду). «Гоблин» (непонятный человек). «Гонево» (говорить неправду). «Гот» (представитель готической субкультуры, как правило, одетый во все черное). «Графер» (рисовальщик на стенах). «Гы» (возглас удивления, как правило, в сетевом общении).
«Депрессняк» (скучная музыка). «Дерибанить» (делить что-либо между собой). «Джедай, диджей» (ведущий дискотеки). «Динамить» (лгать, обманывать). «Директрисса» (директор школы). «Днюха» (день рождения). «Добить» (докурить чью-либо сигарету). «Домашка» (домашнее задание). «Драйверы, дрова» (виды компьютерных программ для подключения принтера, сканера и т. д.). «Ёпрст» (возглас выражения эмоций). «Железо» (аппаратная часть компьютера). «Жесть» (ужас; выражение эмоций). «Жечь» (совершать какой-либо яркий поступок).
«Забанивание» (запрет в Интернет-форуме на сообщения определенного участника). «Забашлять» (заплатить). «Забить» (плюнуть на все). «Зажигать» (заигрывать с кем-нибудь; веселиться). «Зёма» (земляк).
«Имбицил» (отсталый человек). «Имхо» (мое личное мнение). «Инет» (Интернет). «Кекс» (секс). «Клава» (клавиатура). «Клево» (хорошо). «Комп» (компьютер). «Конь» (игрок футбольной команды ЦСКА, ее фанат). «Копыта» (каблуки). «Косяк» (ошибка). «Косуха» (кожаная куртка).
«Лаве» (деньги). «Ласты» (ноги). «Лузер» (неудачник).
«Мобила» (мобильный телефон). «Мура» (отрицательная оценка). «Мыло» (электронная почта). «Мясо» (футбольная московская команда «Спартак» и ее фанаты). «Огрызок» (лох, бич). «Отпад» (выражение восторга). «Паркур» (экстремальный уличный спорт). «Паровоз» (игрок футбольной московской команды «Локомотив», ее фанат). «Перец» (мальчик). «Пипец» (все плохо). «Позер» (человек, выдающий себя за другого). «Потрясно» (положительная оценка). «Препод» (преподаватель). «Прикид» (современная одежда). «Пятихатка» (пятьсот рублей).
«Разводить» (обмануть). "Реал" (реальный мир, в отличии от виртуального). «Родаки» (родители). "Рулить" (побеждать).
«Саундтрек» (музыкальный файл). «Сидюшник» (приемное устройство для CD). «Слинять» (сбежать с занятий). «Стопудово» (точно). «Супер» (положительная оценка). «Тату» (татуировка). «Тачка» (автомобиль). «Тёлка» (девушка). «Типа» (вроде того). «Тормозной» (неадекватный). «Фиолетово» (безразлично). «Хавать» (есть, кушать). «Хакер» (человек, взламывающий компьютерные программы). «Хай» (приветствие, от англ. hi). «Чайник» (человек, не разбирающийся в компьютере). «Чел» (человек, вызывающий уважение). «Чика» (девушка). «Чувак» (модный парень). «Юзать» (пользоваться, использовать). «Я в угаре» (очень смешно).
Подготовил АЛЕКСАНДР МОЛЧАНОВ

"ПСЕВДОНИМ" АНТИХРИСТА

Искандер — Sun, 21 Feb 2010 07:09:25 GMT

«ПСЕВДОНИМ» АНТИХРИСТА
или Кое-что о числе 666
…Апостол Иоанн, взяв новый свиток пергамента, продолжил описание зверя, вышедшего из земли: «И он сделает то, что всем – малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание (метка. – А. М.) на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое: число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откр. 13, 16-18).
Вот уже много столетий эти три шестёрки, обозначающие Антихриста, являются великой тайной, окончательная разгадка которой ещё впереди. Изучая библейские пророчества и сравнивая их с тем, что происходит в мире сейчас (разрушительные землетрясения, жестокие и междоусобные войны, появление бесчисленных лжепророков и т. д.), многие верят в то, что «последнее время» уже приближается. Верят, что человечество неизбежно столкнётся с предсказанным апостолом Иоанном жестоким Зверем – этим последним и самым ужасным тираном из всех, какие были на нашей планете, беспощадным сатанинским орудием ярости и ненависти, направленным против Бога и верующих в Него. Да, Библия утверждает, что в конечном итоге Антихрист будет побеждён, и установится Царство Божие. Но Священное Писание также и призывает последователей нашего Господа, дабы они во всеоружии и достойно встретили грядущие испытания, заранее изучив все признаки Антихриста.
«Это и трудно, и легко, - писал известный православный богослов А. Лопухин, размышляя над числом 666. – Трудно потому, что требуется нравственное совершенство. Легко же потому, что, с одной стороны, сами обстоятельства времени будут способствовать этому; с другой стороны, и число Зверя, которое нужно счесть, есть число человека, то есть число, составляющее имя человека в обычном употреблении и значении человеческого имени. Нужно отыскать такое человеческое имя, которое бы суммою своих букв, переведённых на цифры, давало сумму 666…»
Да, Антихрист, к которому в полной мере будут применимы три зловещие шестёрки, ещё не проявил себя в нашем многострадальном мире. И его личность, как считают богословы, следует отличать от «многих антихристов» (1 Ин. 2,18) и от духа антихриста (1 Ин. 4,3), который присущ всем антихристам (противникам Христа). Считается также, что все эти «многие антихристы», чтобы хорошо подготовить путь главному и последнему из них, пользуются (пусть и в значительно меньшей степени) всеми его свойствами, а значит, имеют и все его признаки. Вот на этом основании, пожалуй, и ведутся уже 19 с лишним столетий поиски числа Зверя в именах различных человеческих личностей. При этом периодически заявляется, что «главный Антихрист наконец-то вычислен», но потом все убеждаются в том, что произошла очередная ошибка.
Конечно, Библия не призывает буквально всех верующих заниматься подобными вычислениями. Ведь Бог нам дал различные таланты, и истина зачастую обретается только соборным путём.
Примитивно пытаются решить этот вопрос сектанты и фантасты. Например, в романе Ж. Ховарда «Сын сатаны» описывается некий Демьен Торн, «рождённый самкой шакала». Когда ему исполнилось 13 лет, он «раздвинул волосы на своём темени и увидел ужасную метку – три крошечные шестёрки…»
Разумеется, это – всего лишь плод фантазии американского писателя. Судя по всему, число Зверя надо именно вычислять, а не искать его на темени какого-нибудь паренька. И отнюдь не случайно многим числам придаётся в Библии большое символическое значение. Неоднократно встречается в ней (и не только в Откровении) и число 666. Например, при описании Ездрой возвращения части иудеев в Иерусалим упоминается о том, что среди прибывших было «сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят шесть» (Ездр. 2, 13). Некоторые богословы на этом основании пытаются доказать, что один из дальних потомков Адоникама и станет главным Антихристом…Но это вряд ли соответствует действительности, так как в следующей книге Ветхого Завета, написанной уже Неемией, перепись народа уточняется: «И нашёл я родословную перепись тех, которые сначала пришли, и в ней написано: «…сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят семь» (Неем. 7, 5, 18). Так что, ошибочка вышла.
Некоторые православные богословы убеждены, что сосчитать число Зверя можно лишь в том случае, если обратиться к знаниям «Каббалы», этой «тайной философии иудеев», считающих, что Библия является зашифрованным в цифрах и буквах текстом, имеющим тайный смысл. Конечно, вовсе не обязательно далеко залезать в дебри этой религиозной философии, которая весьма обширна (достаточно сказать, что наиболее полное, амстердамское издание её главной книги – «Зогар» («Сияние»), написанной в Испании в XIII веке, состоит из трёх томов, в каждом из которых до шестисот страниц самого убористого текста).
Отметим, что у иудеев, создавших «Каббалу», не было никаких особых знаков для чисел, и в их алфавите (так же, как и у древних греков и римлян, а также в славянском языке) каждая буква имеет определённое числовое значение. Отсюда и вытекает основной каббалистический закон: всякое слово есть число и всякое число есть слово. Метод замены буквенного значения числовым и применён в Откровении Иоанна. Число 666 стоит здесь вместо одного имени, которое не названо, но может быть найдено с помощью «тайной математики».
Одним из первых кандидатов в антихристы стали называть на заре христианства жестокого римского императора Нерона. Этот деспот отдавал тысячи последователей Сына Божия на растерзание хищным зверям, поджёг столицу, велел умертвить собственных мать, жену, многих родственников и друзей…Поэтому люди и не удивились тому, что числовое значение его титула «Кесарь Нерон», написанного по-еврейски, даёт сумму 666.
К сожалению, в процессе печатания данного текста у меня нет возможности использовать древнееврейский алфавит, чтобы наглядно представить читателям ход вычислений относительно Нерона. А вот некоторые другие примеры я смогу привести, так как в них стали использоваться уже греческий и римский алфавиты, сходные с церковнославянским и современным русским языком.
…Достаточно быстро христианские богословы убедились в том, что Нерон всё-таки не является главным Антихристом. И вскоре их взор обратился к одному из последних римских императоров – не менее жестокому Домициану. На его монетах было написано по-латински: «Император Цезар Домицианус Аугустус Германикус». По-древнегречески (на этом языке, кстати, и писалось Откровение Иоанна) это звучит так: «Аутократор Кайсар Дометианос Севастос Германикос». Видевшие в тиране антихриста прибегали к Каббале и сокращали его титул следующим образом, взяв начальные слоги этого словосочетания: «А Кай Домет Сев Ге». А затем находили здесь число Зверя: а (1) + к (20) + а (1) + й (10) + д (4) + о (70) + м (40) + е (5) + т (300) + с (200) + е (5) + в (2) + г (3) + е (5) = 666. Конечно, в этом была определённая натяжка, и в дальнейшем Домициан почти не упоминался в данном качестве.
Некоторые богословы даже всю римскую языческую империю, в которой устраивались гонения на христиан, пытались охарактеризовать числом Зверя. Так, св. Ириней, епископ Лионский, нашёл этот смысл в слове «латейнос» («латинский»): л (30) + а (1) + т (300) + е (5) + й (10) + н (50) + о (70) + с (200) = 666.
И ещё несколько столетий после этого «латинская» трактовка числа Зверя была основной. Потом её надолго забыли, и только церковь адвентистов седьмого дня, возникшая в XIX веке, вновь возродила эту теорию. Адвентисты вычисляют антихриста едва ли не в каждом Римском Папе, прибегая и к различным подтасовкам. Да и католики не остаются в долгу: они, например, находят сумму 666 в имени одного из основоположников протестантства – Мартина Лютера.
Конечно, нам более интересно, как вычислялось имя Антихриста в России. В основном этим занимались и занимаются старообрядцы. Ещё в XVII веке, когда произошёл трагический раскол Русской Церкви, их взор обратился к патриарху Никону, реформы которого они напрочь отрицали. Примечательно, что само имя «Никон» они не трогали, так как в сумме оно даёт нейтральное число 200. Но в этом старообрядцы усматривали лишь «маскировку антихриста». И в итоге за основу вычислений они взяли родственное имя, также возникшее от греческого слова «никэ» («победа») – Никэтэс (что означает «победитель», а по-русски произносится как «Никита»).
Однако и сочетание «Никэтэс» давало лишь число 596. Поэтому к нему ещё добавлялась начальная буква слова «отец» - «о», которую принято ставить перед именами священнослужителей. Так как её числовое значение – 70, то «рассекречивание» патриарха Никона в качестве «о. Никэтэс» и давало искомое число антихриста…
Да, много было у раскольников подобных натяжек. Вот ещё одна из них – в «антихристов совет» был записан ими в XIX веке и Государственный Сенат. Причём, это получалось лишь при употреблении слова «сенат» в творительном падеже – «сенатом»: с (200) + е (5) + н (50) + а (1) + т (300) + о (70) + м (40) = 666. И когда употреблялась официальная фраза «принято сенатом», старообрядцы переводили её как «принято антихристом».
Немало подобных вычислений было произведено и в ХХ веке, особенно во времена господства в России воинствующего атеизма. В частности, на основании нехитрой «старообрядческой каббалы» был записан в антихристы основатель партии большевиков. В имени Владимир Ильич Ленин – 18 букв. Восемнадцать, - говорили старообрядцы, это 6+6+6. Вот вам и число Зверя.
Находили его и в сочетании СССР, указывая на то, что три буквы «с» очень напоминают три шестёрки, а стоящая рядом буква «р» является «дьявольским знаком качества». Впрочем, теперь, как говорится, «проехали»…
Поиски числа Зверя продолжаются. Интересно, что в последнее время сатанисты всех мастей начали специально избирать цифру 666 своим символом и открыто пользуются им. Ещё в XIX веке в христианских странах это было немыслимо. 666 наши предки считали числом, значение которого есть «мятежность, убийство, вражда», и всячески сторонились его.
Сейчас, к сожалению, это значение порядком притупилось. Мало кого теперь удивляет, что на оружии, которым убили монахов Оптиной пустыни, выгравированы три шестёрки. Никто не бьёт и особую тревогу (а надо бы это делать!) по поводу того, что на осквернённых могилах православных кладбищ современные варвары теперь частенько оставляют эту метку.
Что же касается горячо любимого нашими «демократами» Запада, то здесь и вовсе число 666 стало употребляться едва ли не повсеместно. Вот некоторые примеры, приводимые американским учёным В. Тайсоном. Числом Зверя обозначены карточки австралийского банка, многие изделия фирмы «Армстронг», с него начинаются номера новых кредитных карточек США, его имеет на своих формах государственное налоговое управление этой страны, написан он на значках тамошних продавцов отделов алкоголя, табака и огнестрельного оружия, имеют число 666 в начале номера серии паспорта на автомобили «Дженерал Моторс» 1979 г. выпуска, не обходятся без него изготовители компьютеров «Сирс» и «Джей-Си-Пенни»…
В. Тайсон пишет и о созданном на Западе сомнительном проекте «всемирной кредитной карточки». Предполагается, что ею уже в XXI веке с помощью компьютерной техники будет охвачено всё население Земли. Американский учёный приводит образец этой карточки, так называемой «трансактион – кард». Её первые три числа – три шестёрки, «означающие международный код»; следующие три числа означают национальный код (например, США имеют код «110»); затем следует местный код (первые три цифры почтового кода); далее – номер карточки социального обеспечения каждого человека, состоящий из девяти цифр. Всего получается 18 цифр – 6+6+6… Из всего этого В. Тайсон делает вывод, что «всемирная карточка» будет очень сильно напоминать «начертание антихриста», без которого с его пришествием «никому нельзя ничего будет ни покупать, ни продавать» (Откр. 13, 16-18). Отсюда и вопрос – не является ли подготовка к распространению «трансактион – кард» (этих своеобразных электронных денег) попыткой антихриста со временем установить власть во всём мире?...
Вполне вероятно, что и В. Тайсон в чём-то ошибается. Но несомненно также, что ко всему, связанному с числом 666, надо относиться очень настороженно…
АЛЕКСАНДР МОЛЧАНОВ
(оригинал статьи опубликован в июньском номере газеты «Православная Сызрань» за 1995 г.).

ЗАЕЗЖАЛ ЛИ ПУШКИН В СЫЗРАНЬ?

Искандер — Fri, 19 Feb 2010 21:30:59 GMT

Страницы истории

ЗАЕЗЖАЛ ЛИ ПУШКИН В СЫЗРАНЬ?
Многие поклонники русской литературы просто обожают Александра Сергеевича Пушкина. Его любят официально и неофициально, торжественно и буднично, прослеживают едва ли не каждый шаг из короткой биографии великого поэта.
В 2008 году исполнилось уже 175 лет с тех пор, как в сентябре 1833 года Пушкин побывал в наших краях, собирая материалы для своей книги об истории Пугачёвского бунта. Однако вопрос о том, заезжал ли он при этом в Сызрань или нет, по-прежнему остаётся открытым.
Давайте вкратце проследим его путь. Стоит отметить, что тогда из-за своих взглядов Александр Сергеевич уже считался «невыездным» даже в пределах России. После крестьянских бунтов 30-х гг. у него возникает план написать историю пугачёвщины (со стороны поэта это было шагом чрезвычайным, ибо о предводителе данного восстания долгое время запрещалось вообще что-либо упоминать). Наряду с изучением архивных и этнографических источников Пушкин счёл необходимым побывать в местах, где проходили основные события этой войны. Он обратился к царским властям с просьбой разрешить ему поездку в Оренбург (умолчав при этом о непосредственной цели), и в итоге высочайшее дозволение им было получено!
Начало «одиссеи» ознаменовалось бурей. «Летя в пыли на почтовых» через Москву и Нижний Новгород, поэт рвался туда, где развёртывались действия задуманной повести. Хотя «дороги просёлочные были скверные» настолько, что даже «книги, взятые в дорогу, перебились и перетёрлись в сундуке», он ехал быстро, делая около 200 вёрст в сутки. 9 сентября 1833 года Пушкин был уже в Симбирске, а 12-го числа двинулся в Оренбург.
Собственно, на этом пути Александр Сергеевич мог избрать одно из трёх направлений: главное – по правому берегу Волги в Сенгилей, на Крекшинку и Тушну, оттуда в Самару и далее (обычное для того времени путешествие в Оренбург); губернскую дорогу – на Сызрань, Ключищи, Ташлу, Горюшку, чтобы потом через Усолье и Жигули свернуть на главную к Самаре; и, наконец, через Волгу на Красный Яр (правда, эта дорога была тогда без почтовых станций и малоезжей). Какой же путь избрал поэт?
Каких-либо достоверных сведений на сей счёт нет ни в бумагах Пушкина, ни в воспоминаниях его современников. Отсутствие источников и создало почву для споров. Например, побывал ли Александр Сергеевич в Сызрани и Самаре, следуя в Оренбург, или же проехал их стороной?
Скорее всего, в Сызрань в начале своего путешествия он не заезжал. По свидетельствам историка К. А. Селиванова, Пушкин сначала (с 12 на 13 сентября) направился из Симбирска в Оренбург по главной почтовой дороге, но из Сенгилея (третья станция) вернулся обратно, забраковав этот путь. На нём на почтовых станциях держали только по шесть лошадей, а почта ходила четыре раза в неделю. Александру Сергеевичу это не понравилось, огорчила его и дурная примета – заяц перебежал дорогу. 14 сентября в письме к жене он сообщил, что теперь поедет в Оренбург другим трактом.
Большинство историков полагает, что Пушкин миновал Сызрань и на сей раз, отправившись из Симбирска 15 сентября через левобережную Волгу в районе села Красный Яр, а далее побывав в Смышляевке, Борском и других населённых пунктах…
Однако, как уже говорилось выше, это был малоезжий путь, на нём практически отсутствовали почтовые станции. Губернская дорога через Сызрань в то время выглядела намного предпочтительнее. Но о ней почему-то вспоминают редко, а утверждения о том, что поэт использовал именно её, называют ошибочными.
Как бы там ни было, утром 18 сентября Пушкин прибыл в Оренбург. Обратный же его путь – из Уральска в Болдино, как считают многие, также прошёл по территории нашего края. Есть косвенное свидетельство того, что поэт продвигался домой не через Саратов и Пензу, а именно через Самарскую губернию: он заехал в Языково (имение его давнего приятеля – писателя Николая Языкова), находившееся в 65 верстах на запад от Симбирска. Чтобы добраться сюда на пути из Пензы в Болдино, нужно было сделать крюк в 160 вёрст. Пушкин же писал: «Проезжая мимо Языкова, я к нему заехал…».
Отметим также, что при выезде 23 сентября из Уральска Александр Сергеевич сообщил жене: «Вечером пошёл дождь (…) и через полчаса сделал дорогу непроходимой». В связи с этим, как убеждены практически все исследователи биографии поэта, Пушкин избрал кратчайший путь на Болдино. Он шёл по древней скотопрогонной дороге на Сызрань с переправой через Волгу под этим городом.
Что ж, если в том случае, когда поэт 15 сентября 1833 года вновь выехал из Симбирска, все авторитетные историки «в упор не замечают» наш город, то на обратном пути Александра Сергеевича он у них уже фигурирует. Как говорится, и на том спасибо! Стоит отметить, что данная скотопрогонная дорога в то время пролегала в районе Кашпира (который ещё в первой четверти XVIII века стал пригородом Сызрани). Пушкину, думается, было любопытно посмотреть на неё. Ведь именно по этой дороге провезли Пугачёва в клетке через Кашпир после его пленения на Урале. Так что фактически можно говорить и о том, что Александр Сергеевич всё-таки побывал в нашем городе, пускай и только мельком, проехав по его окраине.
Несомненно также, что к тому времени поэт уже был наслышан о Сызрани. Например, в книге писателя Юрия Тынянова «Пушкин» (Часть вторая. Лицей. – Глава 2), основанной на архивных документах, повествуется о том, что дядя великого русского писателя Василий Львович Пушкин в Санкт-Петербурге часто брал своего юного племянника в гости к нашему известному земляку Ивану Ивановичу Дмитриеву. И последний, в частности, однажды сказал им следующее: «Если бы вы в моей отчизне, Сызрани, поели стерлядей, вы бы не вспомнили более об устрицах…»
В нашем городе к тому времени И. Дмитриев уже не был много лет, и в послеобеденные часы любил предаваться воспоминаниям о нём.
Можно вспомнить и о Денисе Васильевиче Давыдове, известном русском поэте и партизане, генерал-лейтенанте, который последние восемь лет своей жизни провёл в Сызранском уезде, в родовом имении Верхняя Маза, и часто приезжал в Сызрань. Стараясь развеять своё затворничество, он постоянно вёл переписку со знаменитыми писателями, в том числе и с Пушкиным.
Этот список друзей и знакомых Александра Сергеевича в Среднем Поволжье можно продолжать и дальше. Несомненно, что если бы в сентябре 1833 года Пушкин не торопился в своё Болдино (ставшее для него неиссякаемым источником поэтического вдохновения), то подольше задержался бы у нас.
Но, как бы там ни было, версии о том, что Пушкин побывал и в центре Сызрани (а не только на её окраине – в Кашпире) появляются до сих пор. Самая громкая из них была озвучена около 10 лет назад в статье одного из местных журналистов. Практически ни на чём не основываясь, он написал, что Александр Сергеевич в 1833 году не просто побывал в Сызрани, но и, оставшись недовольным приёмом, оказанным ему в местном трактире, устроил пожар, в результате которого в городе сгорело более полутысячи домов…Правда, позже этот журналист заявил, что просто пошутил, стремясь привлечь внимание земляков к великому русскому поэту…
Думается, что привлекать внимание к Пушкину лучше всего другими путями. Выше, например, уже говорилось о Смышляевке, где, вероятно, Александр Сергеевич побывал в сентябре 1833 года. Там уже даже проводятся экскурсии, посвящённые этой поездке. Так почему же не организовать их и в пригороде Сызрани – Кашпире, где переправился через Волгу великий русский поэт?!! А заодно рассказывать и о Емельяне Пугачёве, которого провезли здесь в клетке. Думается, при желании в Кашпире можно создать очень интересный музей, посвящённый этим великим персонам нашей отечественной истории…
АЛЕКСАНДР МОЛЧАНОВ
(оригинал статьи опубликован в номере сызранской газеты «Волжские вести» за 30 сентября 2008 года).

Изучение восстания под предводительством Е. Пугачёва и стало поводом для поездки А. Пушкина в наши края в 1833 году.

Искусственный лед в Сызрани: было бы желание!

Искандер — Tue, 02 Feb 2010 09:55:09 GMT

Искусственный лед в Сызрани: было бы желание!

На спорт в Сызрани денег не хватало никогда. Это наглядно видно на примере местной команды мастеров по хоккею с мячом, которую постоянно лихорадило еще в кажущиеся теперь благополучными советские времена, И все окончилось тем, что несколько лет назад она окончательно канула в небытие.
Вообще зимние виды спорта находятся сейчас в городе в явном упадке. Намного меньше сызранцев чем раньше занимается лыжным спортом (а конькобежного и вовсе не стало, теперь вместо него только массовое катание). В подавляющем большинстве местных школ и других учебных заведениях он вообще не культивируется из-за отсутствия инвентаря. Только за счет отдельных энтузиастов, в основном ветеранов, еще удается проводить соревнования по хоккею с мячом и шайбой. О каком-то прогрессе здесь говорить не приходится: играют, и ладно! И страшно даже подумать, что будет, когда все ветераны, гонявшие шайбу и мяч еще и при советской власти, окончательно повесят клюшки на гвоздь.
Разговаривал недавно с одним читателем «ВВ», местным болельщиком со стажем.
- Пока в Сызрани не появится хотя бы один каток с искусственным льдом, - сказал он, - в спортивном плане наш город будет трудно называть современным и цивилизованным. По всему-то миру такие катки строятся даже и не с прошлого, а еще с конца позапрошлого века!
И действительно, в развитых странах, в том числе и в России, площадки с искусственным льдом есть теперь в подавляющем большинстве более-менее солидных населенных пунктов. Вот только две новости из нашего Поволжского региона (их вполне можно давать под заголовком «Кризису вопреки!»). 27 декабря 2009 года еще один ледовый каток был официально открыт в Саратовской области, в г. Вольске (проживает в котором около 70 тыс. человек, что в два с половиной раза меньше, чем в Сызрани). На его сооружение, продолжавшееся несколько лет, было затрачено около 500 млн рублей. Занимаются в нем хоккеисты и фигуристы, а по выходным устраивается массовое катание на коньках для всех желающих.
А совсем недавно, 25 января, приезжавший в Чебоксары премьер-министр РФ Владимир Путин открыл здесь крытый ледовый дворец, возведенный значительно быстрее, всего за 8 месяцев. Да и обошелся он подешевле, чем в Вольске, примерно в 180 млн рублей.
А что в Сызрани? У нас по-прежнему большим достижением, как еще и 100 лет назад, является открытие зимой любого катка с естественным льдом. Которых, кстати, в городе с каждым годом становится все меньше и меньше (в том числе и потому, что постоянно не хватает техники для их очистки от снега). Например, на весь огромный Юго-Западный жилой массив остался, по сути дела, только один приличный хоккейный корт по пр. 50 лет Октября, 49-51. Да и того бы не было (коммунальщики от него отказались, а управление ФКиС не решается взять его на свой баланс), но, к счастью, пока находятся энтузиасты, силами которых заливается и вручную чистится этот ледовый каток.
Да, каток с искусственным льдом придал бы огромный импульс развитию в Сызрани и хоккея, и конькобежного спорта, и фигурного катания. Можно только порадоваться за наших соседей из Вольска и Чебоксар, которые сумели подсуетиться и даже в условиях кризиса воздвигнуть у себя ледовые дворцы. Понятно, конечно, что в основном на средства из федерального бюджета и благотворительного фонда спортивных программ «Новое поколение»).. Но мы-то хоть когда-нибудь пытались добиться, чтобы и нашему городу дали денег из госказны на такой же дворец? Не знаю, лично мне за многие годы работы в местной журналистике слышать об этом не приходилось?
Да, последние годы была надежда, что Сызрань сумеет обойтись и без инвестиций со стороны. Взявшись за сооружение спорткомплекса «Кристалл», группа компаний «Криста» сначала воздвигла отличный футбольный стадион, а затем рядом с ним приступила к строительству катка с искусственным льдом. Одна за другой вбивались сваи в фундамент этого объекта, и казалось, еще немного, и сюда будет завезено и смонтировано оборудование из Швеции и исполнится давняя мечта всех сызранских любителей спорта!
Но тут грянул кризис в автопроме, и стройка была заморожена, возможно, надолго. С другой стороны, а почему только «Криста» должна возводить у нас такие спортсооружения? Почему устраняются от этого другие градообразующие предприятия, в том числе и благополучные и преуспевающие даже и по нынешним временам? Что ни говори, а свободные средства у них есть! Это подтвердило их недавнее заявление о том, что они готовы вкладывать десятки миллионов рублей в открытии в Сызрани новых детсадов. Вот и вложились бы заодно и в строительство катка с искусственным льдом! Он ведь тоже бы в первую очередь был предназначен для юных горожан…
А напоследок хотелось бы сказать и о таком варианте. В очередной раз побывав недавно в Сочи, В. Путин заявил, что половина ледовых дворцов спорта, которые в спешном порядке возведут здесь к зимним Олимпийским играм 2014 года, после их проведения будет разобрана и увезена в другие города. Какие именно, премьер-министр не уточнил. Возможно, список таких будущих счастливчиков еще не составлен, и если сейчас как следует подсуетиться, в него попадет и Сызрань?!!
Александр МОЛЧАНОВ